כתבתי מכתב לברוך

[עודד יפה]

אחרי יום כיפור בתאריך 29.09.07
34 שנה אחרי המלחמה
בערך בימים שברוך נהרג
כתבתי מכתב התנצלות וסליחה מברוך
והמכתב הפך לבמה נוראית
גם על זה אני מבקש ממך ברוך סליחה
ששמך שורבב במסכת כה רעה
לכן כתשובה לחברה כתבתי שוב את המכתב

לפעמים אני נזכר בתמונה שצילם רון בן ישי
בקרב מעבר לתעלה מקום בו ברוך נפל
בידי ערבי שלא הבין את ברוך
ברוך אמר תרים ידים זה היה אצלו בדם
להציל בן אדם
כל בני האדם שווים
אך הערבי ירה בברוך
וברוך נהרג
פגשתי את רון בן ישי ביקשתי ממנו לאתר את הסרט
הוא ענה נראה , אך נראה זה לא , אני יודע
ברוך
כתבתי על מספר נקודות שאז שהיינו ילדים צעירים
לא הבנו אותן
כתבתי שקראנו לך בנבן והיום אני קורא לך ברוך
ועל כך סליחה
כתבתי שלא נולדנו באותה עדה
אנחנו היינו מושבניקים מהמושבים הוותיקים
כפר יהושוע ירקונה כפר ויתקין חרות כפר הס
ואתה ברוך עירוני אז זה היה חשוב מאד
ודיברנו על כך
היתה חלוקה בתנועת המושבים
למושבים וותיקים וחדשים
הוותיקים מ1928
החדשים מ 1950 עולים חדשים
ועין יהב נוסדה בשנות השישים ונחשבה למושבים הוותיקים
למה
גם על זה אני מבקש סליחה האליתות הוותיקות
כן שנות השישים חברה
וברוך היה מיוחד
הקדים את זמנו
דרכו ופועלו מתאימים להיום
שמאל רציונלי
אהבת הזולת
התחשבות באחר
וכן גם מנוחה בצהרים ובשבת
ולשחק עם הילדים נקודות לזכותו של ברוך
לא הבנו את זה
וגם על זה אני מבקש סליחה
ברוך היה עקשן
ובכל כוחותיו החליט שהוא מגיע לעין יהב
כלום לא היה ברור
וגם על זה אני מבקש ממך סליחה
ברוך התחתן עם בת גרעין מכפר יהושוע
כן חברה במרחק של שנים
מענין אך גם על זה היה כעס
וגם על זה אני מבקש סליחה ממך ברוך
ושניהלת בתנועה את הקשר אל הגרעינים תפקיד שמקבלים
רק חברה מהמושבים הוותיקים היה כעס
לא אצלי כי אני הייתי צעיר
נכנסת לנעלים של עמוס ורטהיים מאירלה
וזה לא היה מקובל עירוני ולא מושבניק שמקבל תפקיד שכזה
אך זכית בכבוד בתפקיד
וביקרת אותנו בבארותיים
היה מנהג של הקיבוצים לטפל בגרעינים
לשלוח חבילות וממתקים
אך בתנועת המושבים ובעין יהב לא שמעו על המנהג הזה
זה היה ברוך ששבר את המסורת וקנה ממתקים לחברי הגרעינים
ולכל ביקור הביא צופרים ממתקים גרבים ותחתונים
כן זה היה ברוך האיש מהעיר
וגם על זה אני אומר לך תודה
אינני זוכר שאמרנו לך תודה
אולי כן
לא זוכר
והוריך הגיעו כמנהג יפה כל כך בין הבודדים
לביקורים
וביום שישי לחדר האוכל
אביך לבש בגדי חג כמנהג היהודים
בית כנסת והביתה
וכאן לא היה בית כנסת
ואביך בהדרו וכבודו הרב נכנס לחדר האוכל בערב שבת
ובירך בקול רם שבת שלום
האיש היה נהדר וכך מתנהג אורח
אך אנחנו לא הבנו את זה
על כך אני מבקש סליחה מאביך
ובחקלאות שכנים היינו
שוחחנו המון בין שתי החלקות
על המושב
על היחסים בין החברים
על העתיד
על זכויות אדם נושאים שהעלית
על מפם
ונושאים של קליטת מתישבים ועתיד הערבה
ושעלה נושא הטיפטוף
לא קיבלת כסף לטיפטוף
השגת כמה לירות וקנית צינורות חשמל
חוררת וקשרת סמרטוטים
פטנט שלך
צחקנו גם על זה ובשקט גם אנחנו
פעלנו כמוך
אך לא היה לנו כסף סידרנו שלוחה אחת או שתים
קיבלנו את דין התנועה
גם על זה ברוך אני מבקש סליחה
ועל אהבתך לכלב שלך
היו שני כלבים
לך ולקטן
הכלב של קטן נעלם כולנו התגייסנו לחפש את הכלב
ימים ושעות ובכל נסיעה חיפשנו את הכלב הזה
ואתה אימצת כלב דני גדול אהבה שכזו
ליטוף וביום אחד הכלב נפל ונפצע
הטיפול שטיפלת
חבישת הפצעים
טיול עם הכלב
מודל לחיקוי
גם את זה לא הבנו
ועל כך אני מבקש סליחה
ובמלחמה נפלת
פתאם
כך נהרג חייל
פתאם
לא גמרנו את ההתחשבנות ואתה נפלת
ובביתך בשבעה
אביך אביך כעס שהצבא לא היה מוכן
ושהמלחמה לא התנהלה כמו שצריך
גם אביך הבין את שאנחנו הדחקנו
אביך היה בוגר ואנחנו צעירים
והיה ברגע אב שכול
גם בגין כעס
והיתה וועדת חקירה
ואנחנו היינו מהמפלגה של המלחמה
וגם על זה ברוך ואבא של ברוך אני מבקש סליחה
ואחרי המלחמה רצנו לחפש את הקבר הזמני שלך ברוך
בבארי או במשמר הנגב
היה בלגן גדול
ואנחנו בכינו
ואחיך או אחותך רצו להתישב בעין יהב
לא קיבלנו אותם בתירוצים שונים
גם על זה אני מבקש סליחה מהם

הם רצו להיות ליד קבר אחיהם
לא הבנו את זה
והקמנו את בית הקברות המיוחד הזה

ומעולם לא דיברתי עם רינה על ברוך
על ברוך האדם
גם לא דיברתי עם ילדיו על אביהם
אינני מכיר אותם
אך אני מבקש סליחה על כל שקרה במכתב הזה שלי
ליום השנה לברוך
רשמתי מספר נקודות אמיתיות על ברוך יש עוד המון
אז לא ראיתי את הנקודות
היום אני רואה

שלום
עודד יפה

[אורח]

אז מי הוא עודד האמיתי? עודד שכתב על בנבנ או עודד שכתב על ברוך?

[אורחת]

אכן, הכאה על חטא, חטא היוהרה אשר היא המובילה את כל הנכתב בידיך, עודד, או עליך - כפי שאתה דואג לפרסם זאת (בעתונות, בטלביזיה). אז אולי תבין, סוף-סוף, ש"שתיקה יפה לחכמים" וכך גם אנו נצא נשכרים..

[קוראת]

אני עדיין מרגישה שגם המכתב הראשון אמר את אותם דברים, רק בדרך הרבה פחות מוצלחת.
המכתב השני יותר אנושי, יותר חם ויותר מבהיר את כוונת הכותב - הביקורת היא על החברה, לא על האדם.
אני לא מאמינה שעודד התכוון לפגוע בברוך ז"ל, ולא במשפחתו או בחבריו, ואני שמחה שפרסם את המכתב הזה, שהפעם היה רבה יותר נעים לקרוא, וגם הרבה יותר עצוב.

[תושב עין יהב]

עודד....

נכון עכשיו כתבת, ביקשת סליחה ונסית להתנצל....

עודד אחרי שתוקעים מסמר בעץ כשמוציעים אותו נשאר פצע אלף סליחות לא מגלידות את הפצע!

לפעמים צריך לחשוב לפני שכותבים ואם כותבים צריך לקרוא לפני שמפרסמים ...

לברוך יש אישה בעין יהב
אמא שנפטרה לפני לא הרבה שנים אישה חזקה מדהימה ונחושה גם כשהרגישה לא טוב והייתה כבר מבוגרת לא ויתרה על אף אזכרה ועל אף יום הזיכרון והכל נראה מוזר לאנשים שלא מבינים או חוו את השכול אך מי שחווה את השכול או מכיר קרובים מאוד שחוו את השכול יכול לנסות ולהבין את עוצמת החסר ואת עצמת הכאב גם אחרי שלושים וכמה שנים!
לברוך יש 3 ילדים והרבה נכדים מקסימים.

יונתן גפן כתב פעם על עשרת הדיברות
אל תחשוב
אם חשבת
אל תגיד
חשבת ואמרת
אל תכתוב
חשבת אמרת וכתבת
אל תחתום
חשבת אמרת כתבת וחתמת

אל תתפלא!!!!

אז עודד
אם כברת כתבת וגם חתמת
אל תתפלא על כל האנשים שהגיבו
כנראה שהם הגיבו כי נפגעו בשם המשפחה

מקווה שלא פתחת פצעים עמוקים מידי בבני משפחת טנא הרחבה
ואם הפצעים לא נפתחו זה כנראה בעקבות הכרות עם האיש "עודד".

לסיכום עודד
הרבה אנשים ביקשו ממך יפה ופחות יפה לצאת מהחיים של תושבי עין יהב
אנא ממך אם תכתוב שוב בפורום (ונקווה שלא תכתוב), תקרא לפני שתלחץ על "שלח" או אפילו בקש מאישתך שתקרא על מנת שלא תפגע "מתוך רצון להגיד סליחה" באף אחד ובטח לא בחללי צה"ל שהגנו בגבורה על מדינת ישראל.

אתה צריך להבין שהסליחה שלך לא תמיד מובנת בידי הציבור - ואפשר להבין את הציבור